Ơn gọi   ›   Đời Tu cập nhật: (07/09/2011, 09:05 am)    Lượt xem: 678

Gửi anh em tiến chức: LINH MỤC NGÀI LÀ AI?

Bài chia sẻ của quý Thầy khóa VIII du học gửi anh em tiến chức: LINH MỤC NGÀI LÀ AI?

“Từ ngàn xưa Cha đã yêu con, Cha gọi con giữa muôn người. Giờ đây con hân hoan bước lên bàn thánh... Dâng tiến Cha xác hồn trắng trong như ánh quang rạng ngời...”. Lời ca dâng hiến như vọng ngân trong lòng mọi người vào mỗi dịp lễ truyền chức linh mục. Niềm vui tận hiến và tâm tình hiến dâng cho Trời và cho đời không khỏi làm chính đương sự và bao người thắc mắc: “Linh Mục, người là ai”?

Với tâm tình của người bạn phương xa, người anh em cùng chung lý tưởng tận hiến, khát mong được làm linh mục của Chúa, xin gửi đến anh em khóa VIII và các anh em cùng lãnh nhận chức thánh ngày 08.09.2011, như một lời chia sẻ và chung nhịp suy tư “linh mục, người là ai?”

Theo dòng lịch sử từ xưa đến nay, cả đời lẫn đạo đã có nhiều người đi tìm lời giải đáp cho câu hỏi “Linh mục, người là ai?” và cũng đã có nhiều câu trả lời theo từng quan điểm. Từ thần học, triết học hay xã hội học nhưng tựu trung vẫn là: Linh mục là người đại diện Chúa Kitô, linh mục là Kitô thứ hai (alter Christus), linh mục là thầy cả, là thượng phẩm đời đời, linh mục là người của Thiên Chúa (The priest is the man of God), linh mục là người của Giáo Hội, linh mục là người của mọi người: người đầy tớ, đầy tớ mọi người…

Và ngay cả trong thi ca, nhạc họa cũng đã góp vào đó nhiều định nghĩa, nhiều cách diễn đạt khác nhau về con người linh mục: “Linh mục, người là ai?”. Linh mục, người là ánh sáng trần gian, là muối cho mặn đời, là hiện thân Chúa ta, là hồng ân Chúa Cha, là người của Chúa, chứng nhân tình yêu, người là người anh em suốt đời hiến thân phục vụ. Người đã được sai đi gieo Tin Mừng khắp nơi, và an bình đến muôn người... Linh mục, người là thang nối trời cao, người là suối ơn dạt dào, người là của lễ hiến dâng, người là tấm bánh ban phát. Người là người mục tử sống, chết cho đàn chiên. là tôi tớ tốt lành tín trung dịu hiền. Và Người là một bài ca cho hiển danh Chúa ta…”

Phải chân nhận rằng những định nghĩa trên đây nhằm nhấn mạnh và đề cao tính cao trọng của chức linh mục, ở tầm quan trọng của sứ mạng mà linh mục thi hành trong Giáo Hội và xã hội. Thậm chí có những cách nói làm người ta cảm tưởng rằng linh mục là một bậc siêu nhân, siêu phàm, siêu quần bạt chúng.

Linh mục là ai? phải chăng trong kế hoạch tình thương, Linh mục là những người được Thiên Chúa yêu thương, gọi và chọn để cộng tác vào sứ mạng của Đức Kitô, công việc của Thiên Chúa. Chúng ta có thể nghĩ gì, tin gì với con mắt thường của chúng ta? làm sao có thể phân biệt được sự khác biệt giữa một tấm bánh đã truyền phép và một tấm bánh chưa được truyền phép và sẽ như thế nào khi nhìn thấy một cây nến đã làm phép và một cây nến chưa làm phép vẫn cháy như nhau.

Phải chăng trong con mắt đức tin, Linh mục vẫn là một con người tầm thường được chọn để thi hành một công việc phi thường “Tế lễ Thiên Chúa” ? Một con người tầm thường nhưng được thánh hiến để làm một công việc thánh: “Tha tội, ban ơn hòa giải giữa con người với con người và con người với Thiên Chúa”.

Linh mục là ai? phải chăng linh mục vẫn luôn luôn là một con người với tất cả những hạn chế của một con người, với tham, sân, si. Một con người có kiến thức, hình thể tầm thường như bao người khác, thậm chí không bằng nhiều người, nhưng được thở nhịp thở của kế hoạch Tình thương... ?

Đi ngược với dòng lịch sử Giáo Hội, cách chúng ta 16 thế kỷ, một đại văn hào của Giáo Hội, Thánh Gioan Kim Khẩu đã có những định nghĩa thật ngắn gọn và sâu sắc:

“Hỡi linh mục, ngài là ai?

Ngài không phải bởi ngài, vì ngài bởi hư vô.

Ngài không phải cho ngài, vì ngài là trung gian dẫn tới Thiên Chúa,

Ngài không thuộc về ngài, vì ngài phải sống cho một mình Thiên Chúa,

Ngài không phải là của ngài, vì ngài là tôi tớ của một người,

Ngài không phải là Ngài vì ngài là một Kitô khác.

Thế thì ngài là ai vậy?

Chẳng là ai cả, nhưng lại là tất cả”!

Linh mục không bởi ngài, nghĩa là linh mục không bởi mình mà có, cho nên không bao giờ là trên hết mọi người, không có lý do để tự cao tự đại với đời và với người, vì linh mục do được dựng nên mới có. Khi nói được dựng nên, tức là nói trước kia linh mục là hư vô, nếu Thiên Chúa không dựng nên, không yêu, gọi và chọn thì linh mục không có trên cõi đời này.

Linh mục sở dĩ là linh mục, thì không tự mình là linh mục, cho nên linh mục không phải cho mình, mà là cho kẻ khác, cho người đã biết Chúa cũng như người chưa biết Chúa. Linh mục là linh mục để làm trung gian, chỉ là cao trọng vì là trung gian và khi làm trung gian. Khi linh mục không làm trung gian giữa Thiên Chúa và loài người, thì không thực sự và không đúng căn tính là linh mục.

Linh mục không thuộc về bản thân mình, linh mục phải sống cho một mình Thiên Chúa, cho nên sống cho Thiên Chúa, sống hết mình cho quyền lợi của Thiên Chúa, đó là tiêu chuẩn để đánh giá linh mục. Ngày nào đó, linh mục sống hoàn toàn cho mình, cho quyền lợi của mình, cho ai khác trừ Thiên Chúa, ngày đó linh mục không còn là linh mục đúng nghĩa nữa.

Linh mục không phải là của chính bản thân linh mục. Theo sắc lệnh đời sống linh mục của Công Đồng Vaticano II, linh mục là người của Thiên Chúa, người của Giáo Hội và người của mọi người.

Linh mục, người của Thiên Chúa, vì như Chúa Kitô, linh mục là người được Thiên Chúa Cha thánh hiến đặc biệt bằng dầu Thánh Thần và sai đến với muôn dân để tiếp nối sứ mạng của Chúa Kitô, cứu độ mọi người. Linh mục, người của Thiên Chúa, vì lý do tiếp xúc liên lỉ với sự thánh và ban phát các sự thánh: Lời Chúa và các Bí tích. Linh mục là người của Thiên Chúa vì là người chuyên trách cầu nguyện. Linh mục được Thiên Chúa chọn ra từ loài người, dành riêng cho Thiên Chúa và công việc của Thiên Chúa, thuộc chọn về Thiên Chúa và để cho Chúa Thánh Thần huấn luyện, hướng dẫn và sử dụng hoàn toàn vào chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Là cộng tác viên của Chúa Thánh Thần, dưới sự hướng dẫn và hành động của Chúa Thánh Thần, linh mục là người thầy giáo dục đức tin cho dân chúng (x. LM 6b và LM 9a); Linh mục là người anh em của mọi người (x. LM 9a); Linh mục là người cha của các tín hữu (x. LM 9a & f). Linh mục là người cha thiêng liêng của các linh hồn với sứ mạng làm chứng cho mọi người nhận thấy lòng nhân từ và tình yêu thương vô bờ bến của Thiên Chúa Cha.

Linh mục là người của Giáo hội, vì Linh mục là người được Thiên Chúa gọi, chọn, thánh hiến và được sai đi qua trung gian Giáo hội. Linh mục có sứ mạng đặc thù là xây dựng Giáo hội mà hành động trọng tâm của đời sống linh mục là việc cử hành Thánh lễ, linh mục nhân danh Giáo hội để dâng hy lễ tạ ơn (GH 10b & LM 2d). Do đó, linh mục là người của Thiên Chúa và đồng thời cũng là người của Giáo hội. Khi linh mục sống đúng là người của Thiên Chúa và người của Giáo hội, tự bản thân, linh mục trở thành người của mọi người, vì Chúa Giêsu lập nên Giáo hội và chức linh mục là để tiếp tục sứ mạng truyền giáo, sứ mạng cứu độ loài người.

Đó là hình ảnh linh mục mà theo giòng thời gian, và nhất là Công Đồng Vaticano II muốn đưa ra để tôi và chúng ta đã, đang và sẽ theo đuổi, học hỏi, đào luyện và tự đào luyện để sống, cảm nghiệm, chia sẻ và dâng hiến cho Chúa, Giáo hội và tha nhân trong thiên chức linh mục.

“Linh mục, người là ai?”? thật ra vẫn còn đó là lời chất vấn, và vẫn cần lắm một câu trả lời từ cuộc đời của mỗi tiến chức. Ước mong mỗi ngày sống là một câu trả lời cho Trời và cho đời về hồng ân cao cả này.

Xin hiệp ý cầu nguyện và tạ ơn Thiên Chúa cùng anh em trong ngay chịu chức linh mục và xin phó dâng anh em và tôi trong tay Đức Trinh nữ Maria, Mẹ của Đức Kitô linh mục đời đời, cũng là Mẹ của các giáo hữu và đặc biệt là Mẹ của các linh mục. Xin Chúa và Mẹ gìn giữ và ban ơn, giúp sức cho các linh mục, đặc biệt là các tân linh mục của Chúa.

Tứ Trụ

Nguồn tin: gpthanhhoa